
หน้ากากหายากแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของมนุษย์ในเรื่องราวต้นกำเนิดของชาวยากันแห่งปาตาโกเนีย
หน้ากากที่น่าดึงดูดซึ่งสร้างจากเปลือกไม้และไส้ของวาฬนั้นมีความลึกลับพอๆ กับที่เชื่อมโยงกับอดีต
สร้างขึ้นโดยช่างฝีมือชาวยากันและเก็บรวบรวมในปี 1924 บนชายฝั่ง Tierra del Fuego ทางตอนใต้ของปาตาโกเนีย (หรือที่รู้จักในชื่อยากันหรือยามานา ชาวยากันเป็นชนพื้นเมืองที่อยู่ทางใต้สุดของโลก) ด้วยแถบสีซีดจางของเม็ดสีแดง สีขาว และสีดำ หน้ากากเป็นสัญลักษณ์ของรุ้ง ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครทางจิตวิญญาณจากตำนานยากัน กีนา และถูกนำมาใช้ในพิธีคินะของพวกเขา
ตำนานจีน่าเล่าถึงช่วงเวลาที่ผู้หญิงยังคงควบคุมผู้ชายด้วยกลอุบาย วาดภาพใบหน้า และแสร้งทำเป็นว่ามีพลังเหนือธรรมชาติ เมื่อผู้ชายพบว่าพวกเขาถูกหลอก พวกเขาก็โกรธและฆ่าผู้หญิงส่วนใหญ่ ยกเว้นคนที่อายุน้อยที่สุดเพียงไม่กี่คน นับจากนั้นเป็นต้นมา ผู้ชายก็กุมอำนาจส่วนใหญ่ในสังคมยากัน
แต่ Cristina Zárraga ซึ่งคุณย่าของเขา Cristina Calderón เป็น Yagán เลือดเต็มคนสุดท้ายและเป็นคนสุดท้ายที่พูดภาษายากัน เขาตั้งข้อสังเกตว่ามีหลายชั้นของเรื่องราว เช่น ตำนานคินา นักวิชาการมักจะต้องการตีความในลักษณะเชิงเส้นหรือมีเหตุผลอย่างง่าย “แต่นั่นไม่ได้ผล” Zárraga ซึ่งใช้ชื่อพื้นเมืองของเธอว่า Ikamakipa (ผู้หญิงที่เขียน) กล่าว “ยังมีอะไรอีกมากมายสำหรับพวกเขาในระดับจิตวิญญาณ”
ตัวอย่างเช่น ตำนานคินะเป็นเรื่องราวต้นกำเนิดที่ช่วยอธิบายโลกของยากัน ผู้หญิงที่ถูกฆ่ากลายเป็นนก ปลา และสัตว์อื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในภูมิประเทศ มาสก์ที่ยืดยาวแบบนี้เป็นตัวแทนของตัวละครหลายสิบตัว—ทั้งสัตว์และวิญญาณ—ในตำนาน พวกเขารวม Hannuxa ผู้หญิงที่กลายเป็นดวงจันทร์ และ Löm หนึ่งในผู้ชายที่เป็นผู้นำการสังหารที่แปลงร่างเป็นดวงอาทิตย์ หน้ากากนี้เป็นตัวแทนของ Akainix ชายผู้กลายเป็นสายรุ้ง
หน้ากากถูกนำมาใช้ในการสำแดงทางกายภาพของตำนานคินะ ซึ่งเป็นพิธีการบรรลุนิติภาวะเป็นเวลาหลายวันสำหรับชายหนุ่ม พิธี kina ครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในปี 1922 บนชายฝั่งที่มีลมพัดแรงของ Beagle Channel บนเกาะ Navarino ของชิลี แม้ว่านักมานุษยวิทยาชาวยุโรป Martin Gusinde และ Wilhelm Koppers จะเข้าร่วม แต่รายละเอียดเฉพาะเกี่ยวกับพิธีก็ได้สูญหายไปตามกาลเวลา ถึงเวลานั้น ประชากรยากันถูกทำลายล้างด้วยโรคระบาด และไม่มีพิธี kina เกิดขึ้นมาเกือบครึ่งศตวรรษแล้ว พิธีดังกล่าวเป็นเพียงการตรากฎหมายใหม่บางส่วน ดำเนินการโดย Yagán ที่เหลืออยู่ไม่กี่คนตามคำร้องขอของ Gusinde
หน้ากาก Akainix น่าจะทำโดยบรรพบุรุษคนหนึ่งของZárraga “ฉันรู้ดีว่าปู่ทวดของฉัน [หน้ากากยากัน] หลายๆ ชิ้นคงจะเป็น ฮวน คัลเดรอน พ่อของคุณยายของคริสตินา” เธอกล่าว “การได้เห็นสิ่งของอย่างหน้ากากนี้ ตะกร้า หรือไม้คฑา ฉันรู้สึกตื้นตันใจมาก”
สำหรับภัณฑารักษ์และนักวิชาการ หน้ากากเช่นนี้เป็นตัวอย่างที่ไม่อาจถูกแทนที่ได้จากวัฒนธรรมที่ใกล้จะสูญพันธุ์ อย่างไรก็ตาม สำหรับลูกหลานของยากัน พวกเขาเป็นตัวแทนของสายสัมพันธ์อันล้ำค่าที่ช่วยกระชับความสัมพันธ์กับบรรพบุรุษของพวกเขา